하나님 나라 QT

11 월 27 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 계 12:1-12 l   흐름 살펴보기 11:14-19 일곱 번째 나팔 소리와 함께 나팔 심판은 마무리 됩니다 . 그리고 15:5 부터 일곱 대접 심판이 나타나는데 , 그 사이의 12:1-15:4 단락에 새로운 일곱 개의 환상들이 소개 됩니다 . 이 환상들 가운데서 12 장은 요한계시록 전체를 푸는 열쇠로 여겨지기도 합니다 . 왜냐하면 영적 전쟁의 전세가 어떻게 역전되었고 그리스도의 승리가 어떻게 선포되기 시작했는가를 묘사하고 있기 때문입니다 . 하늘의 영적 전쟁에서 패배한 용 , 즉 사탄이 땅에 내려와서 하나님의 백성들을 괴롭히고 분풀이를 하고 있다는 스토리는 영적 전쟁의 전개 과정을 이해하기 쉽게 요약해주고 있습니다 . l   성경 속으로 1.      해를 옷 입은 여자와 그 여자가 낳은 아이는 누구를 가리킬까요 ? (1-2, 5) 본문에서 그 근거들을 찾아보세요 . => 구약 성경에서 해 , 달 , 별 , 그리고 여자는 종종 이스라엘 백성을 은유적으로 상징했습니다 . ( 창 37:9, 아 6:10, 사 60:19-20, 사 52:2, 사 62:3,5) 그러므로 이 여자는 " 그리스도의 오심 이전과 이후에 존재했던 신실한 공동체의 표상 " 이라고 할 수 있습니다 . 그리고 이 여자가 해산한 아이는 그리스도인데 , 5 절은 그리스도의 탄생부터 부활까지 , 즉 그리스도의 생애 전체를 압축해서 표현하고 있습니다 . " 장차 철장으로 만국을 다스릴 남자 " 는 시 2:7-9 에서 예언된 메시야를 가리킵니다 . 2.      용은 어떤 존재를 가리키며 왜 하늘에서 땅으로 내쫓겼습니까 ? (3-4, 7-9, 10) => 용은 하나님을 대적하는 옛 뱀 , 마귀 , 즉 사탄을 가리킵니다 . 그가 묘사하는 일곱 ...

11 월 20 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 증인의 삶 계 11:1-13 l   흐름 살펴보기 요한계시록 8:6-11:19 는 일곱 나팔 심판에 관하여 기록하고 있습니다 . 이 일곱 나팔 심판은 성도들의 기도에 대한 하나님의 응답으로서 , 특히 하나님의 백성을 박해한 비신자들에 대한 다양한 심판에 초점을 맞추고 있습니다 . 이 중에서 처음 다섯 나팔 심판은 출애굽 당시의 다섯 재앙에 바탕을 두고 있습니다 . 여섯째 나팔 심판을 거론한 후에 사도 요한은 10 장에서 자신이 에스겔 선지자처럼 두루마리를 받아 먹음으로써 스스로가 선지자로 부르심 받았음을 확인합니다 . 11 장은 선지자를 포함하여 교회가 전하는 증언을 거부하고 박해한 자들에게 임하는 심판의 메시지를 담고 있습니다 . l   성경 속으로 1.     천사가 사도 요한에게 측량하라고 한 곳과 측량하지 말라고 한 곳은 각각 어디입니까 ? 측량하지 말라고 한 곳에는 어떤 일이 일어납니까 ? (1-2 절 ) => 성전 측량은 에스겔 40-48 장에 나오는 측량 이야기를 배경으로 한 것입니다 . 측량의 목적은 확실한 건축과 안전의 확보에 있습니다 . 다시 말해서 본문에서 측량의 대상이 되는 하나님의 성전 , 제단 , 그리고 그 안에서 경배하는 자들은 측량을 통해 안전이 확보될 것임을 약속하는 것입니다 . 반대로 성전 바깥 마당이 측량에서 제외되었다는 것은 안전을 담보할 수 없다는 사실을 말해줍니다 . 하나님이 정하신 일정 기간 동안 측량에서 제외된 지역은 이방인들에 의해 장악되고 그 지역에 머무는 사람들은 해를 입을 수 있습니다 . 세상 속에 있는 교회의 일부가 박해에 노출될 수 있습니다 . 2. 두 증인은 누구이며 어떤 사명을 지니고 있습니까 ? (3-4) 두 증인은 예언을 수행하는 기간 동안 어떤 능력들을 행사 합니까 ? (5-6) => 하나님의 율법을 어긴 범죄에는 두 증인의 ...

11 월 13 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 구원역사의 완성을 가져오시는 예수 그리스도 계시록 5:1-14              l   흐름 살펴보기 구원역사의 결론을 가져올 두루마리는 오직 예수 그리스도만이 열 수 있습니다 . 어린 양 되신 예수께서 하나님으로부터 두루마리를 취하는 모습은 예수의 이 땅에 오심과 고난 , 그리고 죽으심과 부활이 얼마나 하나님의 종말론적 계획에 있어서 결정적인 사건이었는지를 증거합니다 . 죽임의 고난을 당함으로써 하나님의 보좌 우편에 앉으신 어린양 예수그리스도는 온 우주 만물에 대한 하나님의 통치권을 위임 받으신 분이십니다 . 이 진리가 네 생물로 비유되는 천사들과 천상의 교회로 상징되는 이십사 장로들에 의해 새 노래의 찬양으로 드려지고 그 속에서 어린양의 고난과 죽음을 통한 역설적 승리가 증거됩니다 . 그리스도의 승리는 그분의 피로 산 교회를 하나님 앞에서 나라와 제사장으로 세워 하나님의 통치를 온 세상 가운데 증거합니다 . 이러한 모든 과정을 통해 보좌에 앉으신 하나님께 영광과 찬송이 드려지는 종말론적 예배의 피날레가 완성됩니다 .   l   성경 속으로 1. 보좌에 앉으신 이의 오른 손에 있는 두루마리는 무엇을 상징합니까 ?(1 절 ) 그 두루마리를 펴거나 보거나 하기에 합당한 자가 보이지 않음으로 인해 요한은 왜 크게 울고 있습니까 ?(4 절 ) à 이 두루마리에는 광의적 의미에서 하나님의 구원 역사의 모든 계획인 담긴 책을 상징하고 있으며 , 협의적 의미에서는 선지자 다니엘이 본 바대로 , 인자되신 예수 그리스도께서 영원한 하나님의 나라를 세우기 위해 오실 것 ( 단 7:13-14) 임을 드러냅니다 . 여기에는 구원역사의 최종적 완성으로 나아가는 시점에서 하나님께서 가져오실 심판에 대한 내용들도 포함됩니다 ( 단 7:10). 요약하면 , 이 두...

11 월 6 일 소그룹 성경 나눔 발람의 유혹과 예수께서 주시는 양식 계 2:12-17 l   흐름 살펴보기 로마 제국이 폭력으로 세계를 굴복시키고 황제 숭배로 일치를 이루며 ‘ 로마의 평화 ’(Pax Romana) 를 선언하던 AD 90 년경 , 교회가 시작된 뒤 제법 시간이 흘렀고 교회의 구성원들도 세대 교체를 이루어가고 있었습니다 . 하나님 나라는 여전히 세상 속에 이루어지지 않고 있었고 , 교회를 향한 제국의 정치적 , 사회적 탄압은 날로 심해지고 있었습니다 . 이런 와중에 교회들은 나름대로 생존을 도모하고 있었습니다 . 그러던 어느 날 주일 , 사도 요한에게 하나님의 계시적 환상이 펼쳐집니다 . 그 환상 속에서 예수님께서는 우주를 심판할 권세를 지니시고서 소아시아 일곱 교회들에게 편지를 전하라고 요한에게 명령하십니다 . 에베소 , 서머나 교회에 대한 말씀이 전해졌고 , 이제 버가모 교회의 차례입니다 . l   성경 속으로 1.     버가모는 소아시아 지역에서 최초로 로마 황제에 대한 숭배를 시작한 도시입니다 . 이것은 그 도시가 그만큼 폭력을 숭상하는 곳이었음을 의미합니다 . 예수님께서는 그곳을 무엇이라고 부르십니까 ? (13 절 ) 이 사실로 볼 때 , 사탄의 지배력은 삶 속에서 어떻게 나타난다는 것을 알 수 있습니까 ?  ð   예수님께서는 버가모 교회가 자리한 도시 버가모를 “ 사탄의 권좌가 있는 데 ” 라고 말씀하십니다 . 버가모가 로마 제국을 향한 여러 숭배로 유명한 곳이었다면 , 사탄적 지배력이란 로마 제국의 질서와 통치를 신뢰하고 숭배하게 만드는 힘이라고 할 수 있습니다 . 버가모는 기원전 133 년 , 버가모의 왕 아탈로스 3 세가 유언으로 자신의 왕국을 로마에 넘겨 , 소아시아의 첫 번째 로마 식민지가 되었습니다 . 그들은 기원전 3 세기에 이미 로마와 동맹관계를 맺고 있었고 , 기원전 230 년경 켈트족과의 전쟁에서 승리하자 이...