하나님 나라 QT

4 월 3 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 부활의 증거 요한복음 20:1-23 l   흐름 살펴보기 위대한 가르침을 베푼 스승으로 , 수많은 기적을 일으킨 하나님의 선지자로 , 민족을 구원할 메시아로 추종세력을 이끌던 한 인물이 절정의 순간에 반대세력에게 잡혀 순식간에 십자가형을 받고 죽었습니다 . 예루살렘 입성과 함께 세상을 뒤집을 혁명의 성공을 기대했던 제자들은 속수무책으로 당한 일로 당황했고 절망했고 흩어졌습니다 . 그런데 예수의 제자이면서도 유대인들이 두려워 그 동안 숨어 있었던 아리마대 사람 요셉과 니고데모가 그분의 시신을 장사 지냅니다 . 평생 머리 둘 곳도 없다 하셨던 ( 눅 9:58) 예수님의 몸은 몰약과 침향을 넣은 세마포에 쌓여 부자의 무덤에 안치되었습니다 .  l   성경 속으로 1.     이동이 제한되어 있던 안식일이 지나고 우리의 일요일인 ‘ 안식 후 첫날 ’ 이른 아침에 , 막달라 마리아를 중심으로 한 몇 명의 여인이 예수님의 무덤을 찾아갑니다 . 예수님의 죽음을 목격하고 뿔뿔이 흩어져 버린 제자들을 뒤로하고 이 여인들이 무덤을 찾아간 이유는 무엇일까요 ? 이들이 부활의 첫 증인이 된 것은 어떤 의미가 있을까요 ? ð   마태복음은 막달라 마리아와 다른 마리아 , 마가복음은 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 살로메 , 누가복음은 막달라 마리아와 요안나와 야고보의 어머니 마리아 , 그리고 요한은 막달라 마리아와 다른 여인들 (2 절 , ‘ 우리가 ’) 을 언급합니다 . 분명한 것은 이 여인들은 예수님이 묻히신 곳을 확인하고 안식일이 지나가기를 밤새워 기다리다가 아주 이른 새벽 , 아마도 새벽 3 시에서 6 시 사이에 어둠을 뚫고 예수님의 무덤을 찾아갑니다 . ð   이후에 여인들이 보인 반응을 보면 , 이들이 다른 제자들과 달리 예수님이 사흘 만에 부활하시겠다고 말씀하신 것을 특별히 귀담아 들었거나 부활...

3 월 27 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 승리의 십자가 , 그리고 승리하신 예수님 요한복음 18:28-38 l   흐름 살펴보기 십자가 처형은 유대가 아니라 로마의 사형 방식이었습니다 . 유대교 지도자들은 투석형으로 예수님을 처형할 수도 있었지만 그들은 십자가를 선택했습니다 . 유대인들에게 십자가는 두가지 특별한 의미를 지니고 있었습니다 . 첫번째는 저주였습니다 . 바울은 예수님께서 지신 십자가에 대해서 “ 우리를 위하여 저주를 받은바 … 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라 ” 라고 설명합니다 ( 갈 3:13). 이는 신명기 21 장 23 절에서 죽을 죄를 범한 사람에게 가해지는 저주의 형벌을 언급한 것입니다 . 두 번째는 수치의 십자기였습니다 . 유대의 마지막 통치 왕조인 하스몬 왕조의 알렉산더 얀네우스 (BC103-76) 는 자신과 충돌을 빚은 바리새인들을 제압하기 위해 6 천 명을 죽이고 , 약 8 백 명의 바리새인들을 십자가에 못박기도 하였습니다 . 따라서 유대인들에게 십자가란 공포를 의미하는 동시에 수치를 의미하기도 했습니다 . 하지만 예수님께서는 그 십자가를 승리의 도구로 만드십니다 . l   성경 속으로 1.      유대인들은 유월절 준비일에 예수님을 관정 앞으로 끌고가 빌라도에게 넘겨준 뒤 관정 밖에서 예수님의 유죄를 외쳤습니다 . 이들이 이처럼 자신들은 빌라도의 관정안으로 들어가지 않은 이유는 무엇입니까 ?(26 절 ) 이들의 태도는 어떠한 이중성을 드러내고 있습니까 ? ð   유대교 지도자들이 빌라도의 관정 안으로 들어가지 않은 것은 종교적으로 부정해지지 않기 위해서였습니다 . ‘ 저를 데려다가 너희 법대로 재판하라 ’(31 절 ) 는 빌라도의 말을 보면 예수님을 데리고 빌라도에게 넘긴 사람들은 산헤드린의 유력한 사람들이었음이 분명합니다 . 그들 중에는 대제사장들도 있었습니다 (19:6). ...

3 월 20 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 교회의 하나됨을 위한 예수님의 기도 요한복음 17:20-26 l   흐름 살펴보기 십자가를 앞둔 밤 , 예수님께서는 식사의 자리에서 종으로 낮아지는 섬김의 모범을 보이셨습니다 . 그리고 예수님의 떠나심에 관한 마지막 수업을 길게 진행하십니다 . 마지막까지 제자들을 위한 최고의 스승이셨던 예수님께서는 이어 제자들을 하나님께 의탁하는 기도를 올리십니다 . 그런데 이 기도의 대상은 함께 하고 있는 제자들만을 위한 것이 아니라 초대 교회의 성도들을 위한 것이었고 궁극적으로는 예수님을 믿게 될 모든 그리스도인을 위한 것이기도 했습니다 . 그리고 그 기도의 중요한 주제가 바로 성도의 하나됨에 대한 것이었습니다 . l   성경 속으로 1.     예수님께서는 제자들의 하나됨에 대해 기도하시며 어떠한 연합을 모범으로 제시하십니까 ? ð   제자들을 통해 예수님을 믿게 될 모든 사람들이 하나되기를 바라시는 예수님께서는 , 그 하나됨이 예수님과 아버지 사이의 하나됨과 같기를 기도하십니다 (21 절 ). 그리고 아버지 하나님과 예수님 사이의 하나됨은 ‘ 서로 안에 거하는 것 ’ 입니다 . ð   그렇다면 이 교제 , ‘ 서로 안에 있음 ’ 은 구체적으로 무엇을 의미할까요 ? 삼위일체 교리는 기독교 신앙의 핵심에 해당합니다 . 그리고 교회는 그 교리를 통해 성부 , 성자 , 성령 하나님은 독립적으로 존재하시면서도 서로 안에 거하신다고 가르칩니다 . 이것을 ‘ 상호내주 ( 相互內住 , perichoresis) 라고 합니다 . 이 교리는 하나님이 독단적으로 자신의 힘을 과시하는 군주적인 통치자가 아니라 서로를 환대하고 내어주는 사랑과 자유의 존재이심을 우리에게 가르칩니다 .  그러나 삼위일체 하나님의 내적 교제는 우리가 본받기에는 무척 추상적인 것처럼 느껴집니다 . 사실 예수님께서 우리가 본받기 원하신 성부 -...

3 월 13 일 ( 주일 ) 소그룹 성경 나눔 열매 맺는 가지가 되는 법 해설 작성 : 사랑누리교회 김정태 목사 요한복음 15:1-11 l 흐름 살펴보기 14-17 장은 예수님께서 세상을 떠나시기 전 제자들에게 주는 고별 설교입니다 . 14 장에서는 예수님께서 자신을 길과 진리와 생명으로 계시하십니다 . 마지막 31 절에서 “일어나라 여기를 떠나자”고 하시며 일차 고별설교가 끝납니다 . 그리고 장소를 옮겨 15-16 장에서 계속 설교를 이어가십니다 . 17 장에서는 예수님께서 마지막 기도를 대제사장의 권위로 드리십니다 . 이후에는 영광의 십자가를 지시게 됩니다 . l 성경 속으로 1. 예수님께서 자신과 아버지의 관계를 무엇에 비유하고 계십니까 ?(1) 이 비유에서 제자들은 나무의 어느 부분에 비유됩니까 ?(2) ð   성경에는 농부와 포도원 비유가 여러 군데 나옵니다 ( 시 80:7-13; 사 5:1-7; 렘 2:21 등 ). 이 비유들은 모두 하나님을 농부로 이스라엘을 포도원에 심겨진 포도나무에 비유합니다 . ð   예수님은 구약의 비유를 차용하여 자신이 이 땅에 심겨진 하나님나라임을 알려주십니다 . 구약에서 포도나무가 열매를 맺지 않아 하나님의 심판을 받았다면 , 이제 참포도나무이신 예수님은 자신이 나무이므로 절대 그렇게 되지 않습니다 . 예수님의 순종과 십자가로 포도나무 자체의 품종이 바뀌었기 때문입니다 . 그리고 제자들은 포도나무의 가지들입니다 . 비록 가지들은 문제가 생기면 떨어져 나갈 수 있습니다 . 하지만 포도나무 자체는 절대로 죽거나 품종이 변하지 않습니다 . 2. 농부이신 하나님께서는 어떤 기대를 가지고 포도나무를 기르십니까 ?(8). 이를 위한 농부의 노력은 무엇입니까 ?(3) ð   하나님께서는 포도나무가 많은 열매를 맺...